Ноћ страже: Свети ритуал у новогодишњој ноћи сведочи о недовршеном послу еманципације
Још од врхунца покрета за грађанска права Ватцх Нигхт није носио моћ и увози ће је 2020.
Рано у Тхе Соулс оф Блацк Фолк, књизи која је успоставила његову репутацију и која је остала класик до данас, В.Е.Б. ДуБоис је приметио афроамеричку религију: Мало људи је икада обожавало слободу са упола таквом неупитном вером као што је то чинио амерички црнац... У песми и опомену набујао је један рефрен — Слобода.
ДуБоис је наглашено истакао да пише тачно 40 година од еманципације 3,5 милиона црнаца који су тада били поробљени у Конфедерацији. Он није само идентификовао теологију ослобођења у срцу афроамеричког хришћанства уопште. Он је описивао специфичан и свети ритуал који се води до предвечерја прокламације Абрахама Линколна: Ноћ страже.
Опинион
У ишчекивању да председник потпише наредбу првог дана 1863. године, Црнци на ропском југу, номинално слободном северу и двосмисленим пограничним државама остали су будни у својим црквама и конгрегацијама, целе ноћи 31. децембра 1862. придружујући се библијским текстовима и песмама хвале које су обећавале слободу моћном руком Божијом.
У годинама које су уследиле, службе Ватцх Нигхт постале су основни део афроамеричке вере.
Док су неке беле протестантске деноминације такође одржавале новогодишње бденије, за црне хришћане богослужење је задржало посебан значај, начин сведочења о недовршеном послу еманципације и настављања тражења божанског ослобођења.
Мишљење ове недеље
Недељни преглед мишљења , анализу и коментаре о питањима која утичу на Чикаго, Илиноис и нашу нацију од стране спољних сарадника, читалаца Сун-Тимеса и уредништва ЦСТ-а.
претплатити се
Такође је безбедно сугерисати да од врхунца покрета за грађанска права Ватцх Нигхт није носио моћ и да ће је увести 2020. Гледајући уназад на прошлу годину, црначки конгреганти могу видети многе невоље: кугу полицијских убистава Црни грађани који су покренули масовне протесте широм земље; расно неједнак број смртних случајева и болести изазваних ЦОВИД-19; преминуо реп. Џон Луис, који је оличавао борбу за слободу; и упорни напори Трампове администрације да потисне или поништи председничке гласове у углавном небелим градовима.
Гледајући унапред само пет дана у 2021., конгреганти виде однос снага у Сенату, а тиме и савезној влади, у зависности од резултата два другог круга избора у Грузији. Један од њих укључује демократског кандидата који је истакнути афроамерички министар, велечасни Рапхаел Варноцк. Међу његовим дужностима током година као пастор баптистичке цркве Ебенезер у Атланти био је и председавање Ватцх Нигхт-ом.
Ове Ноћи страже, многи људи још увек чекају на слободу, у светлу неоконфедерације, у светлу државног насиља над црнцима, рекао је велечасни др Ебони Маршал Турман, професор теологије и афроамеричке религије на Јејл Дивинитију школа.
Ми и даље чекамо слободу, прилику да „обезбедимо благослове слободе“, како каже Устав, за црначки живот. А оно што традицију Ноћи страже чини толико релевантном је то што ми не чекамо у статичком регистру, ми чекамо тренутак да поново подигнемо свој отпор и да покажемо лице тог отпора 5. јануара.
Др Џозеф Сорет, професор религије и афроамеричких студија на Универзитету Колумбија, упоредио је појачан нагласак на Ноћ страже ове године са повећаном националном пажњом која се посвећује традиционалном празнику црнаца 1. јуна као резултат прошлолетњих протеста Блацк Ливес Маттер . Јунетеентх обележава дан (19. јун 1865.) када је генерал Уније донео вест о крају грађанског рата и тиме слободи поробљеним Црнцима у Тексасу.
Како људи враћају јунтеентх на националном нивоу — градови, универзитети, корпорације, заједнице — свете историје које су саставни део Црне цркве такође долазе у први план, рекао је Сорет. О самој еманципацији размишљамо као о светој тежњи. Дакле, када размишљамо о Ноћи страже, она обухвата степен до којег је Црна црква била јавни ентитет који је представљао црначке жеље и потраге. И овај годишњи ритуал настао је око схватања еманципације као светог догађаја.
Пошто црне цркве обично раде са великом аутономијом, не постоји званична литургија за службу ноћне страже. Али уопштено говорећи, често ће укључивати сведочења старијих верника; проповеди или читања из наратива Изласка; дељење Вечере Господње, како је опште познато; и оно што је др Турман описао као химне солидарности, заједнице, вере — неке од основних ствари су Дошли смо овако далеко вером и Господ ме држи за руку, док трчимо у овој трци.
За афроамеричке министре ове године пандемије, Ноћ страже доноси огромну резонанцу и практичне препреке без преседана. На мање од 20 миља од државне границе Џорџије, Рев. Др Доуглас А. Слаугхтер из Друге баптистичке цркве у Аикену, С.Ц., одржава скоро сваку службу на интернету од прошлог пролећа. Тако ће бити и са Ватцх Нигхт-ом.
Откако се сећам, окупили смо се да прославимо ту ноћ, рекао је он. Више од историјског догађаја за нас, то је духовни догађај. Увек смо посматрали еманципацију кроз сочиво Изласка у Старом завету, а наша ноћ страже је попут старозаветне Пасхе. А окупљање је толико важно за Црну цркву. Заједништво је оно што људима највише недостаје и најтеже га је реплицирати виртуелно.
Последњих неколико недеља, пречасни Слотер је радио са видео продуцентом компаније Сецонд Баптист на снимању наступа црквеног хора и плесне трупе. Дугогодишњи чланови скупштине су снимали сведочанства мобилним телефоном. Сви ти елементи, који ће кулминирати у Господњој вечери, биће емитовани на мрежи за социјално дистанциране чланове цркве.
И поред тога, велечасни Слотер очекује да ће последице Ноћи страже бити непомућене, посебно после ове епохалне године.
Чуо сам да је неко то овако поставио, рекао је. Ми смо усред другог покрета за грађанска права и само то му даје већи интензитет. То је у великој мери део начина размишљања црне цркве и црначке заједнице. Чуо сам то у разговорима са млађим члановима заједнице који су у таквој мисији да се ствари промене. И то је оно због чега се наша земља суочава са неким од проблема које смо игнорисали тако дуго. Реч и даље иде даље.
Семјуел Г. Фридман је професор новинарства на Универзитету Колумбија и аутор књига укључујући Упон Тхис Роцк: Тхе Мирацлес оф а Блацк Цхурцх.
Шаљите писма на леттерс@сунтимес.цом .
ونڊا شيئر: