„Не могу да се повежу“ — 40 година од иранске талачке кризе
Нова књига жене Вилмет описује како је било бити у Ирану када су студенти упали у америчку амбасаду у Техерану 4. новембра 1979. године, узнемирујући светске послове до данас.
Дана 4. новембра 1979. Амбасада Сједињених Америчких Држава у Ирану налазила се у улици Такхт-е-Јамсхид у Техерану у суседству луксузних продавница. Због тога се Жаклин Сапер, сада из Вилмета, нашла блок даље на почетку једног од епохалних догађаја у последњих пола века: иранске талачке кризе.
Сапер је имала 18 и по година, младенка, куповала је колоњску воду за свог мужа.
Амбасада је била огромна, са зидовима од црвене цигле и тамнозеленом гвозденом оградом, рекла је. Амерички конзулат је увек имао дуге редове. Приметио сам да је публика другачија. Били су веома љути, вичући „Смрт Америци! Смрт Америци!'
Опинион
Америка је, ако нисте довољно стари да се сетите, дочекала иранског шаха Мохамеда Резу Пахлавија, свргнутог тог јануара, да се лечи од рака у Њујорку. Председник Џими Картер дозволио му је да уђе са резервом.
Шта ћете да ми саветујете да урадим ако прегазе нашу амбасаду и узму наше људе за таоце? упитао је председник, са полупредвидљивошћу оних који виде замке у које ће се срушити.
Млади ирански радикали су се попели на зидове и отворили капију. Стражари маринаца, којима је наређено да не пуцају, раширили су сузавац и повукли се. Освајачи су првобитно планирали да задрже амбасаду три дана. Већина талаца је на крају држана 444 дана.
Сапер је осетио да ово није уобичајена улична драма.
Живећи кроз Исламску револуцију раније те године, навикао сам да видим необичне ствари, рекао је Сапер. Ово је изгледало горе. Плашио сам се стампеда или сузавца. Амбасаду су чували наоружани маринци.
Шта је урадила?
Имала сам три опције, рекла је. Мислио сам да се вратим у радњу да се сакријем. Мислио сам да идем према овој гомили.
Трећа опција је била да заустави наранџасти такси у пролазу и изађе одатле, што је она и урадила.
Сапер је била необична Иранка: прво, зато што је њена мајка била Британка и упознала је оца док је студирао хемијско инжењерство у Енглеској 1940-их. Друго, била је Јеврејка.
Већина припадника јеврејске заједнице напустила је Иран 1979. године, рекла је она. Остао сам у Ирану још осам година.
како је то било?
Било је много страха, рекла је. Било је страшно. Ствари су се промениле веома брзо. Прешао сам од слободе девојке мојих година у Америци до 10% те слободе. Одузета су ми права као жени и Јеврејку. Од ношења минице сам прешла на забаву суботом увече да се месецима касније нисам усуђивала да изађем из куће без хиџаба.
Сапер је написала књигу Од минице до хиџаба: Девојка у револуционарном Ирану (Потомац Боокс: 29,95 долара), документујући њено необично мешано културно васпитање, револуцију и њен лет ка слободи налик Аргу.
Написала је своју књигу јер људи морају да знају шта се догодило у Ирану да би разумели шта се дешава у свету данас.
Има то право. Последице од пре 40 година пркосе лаком сумирању. Криза је доминирала Картеровом прошлом годином на функцији, а његова несрећа је запечаћена неуспелом спасилачком мисијом. Таоци су ослобођени док је Роналд Реган полагао заклетву да га замени, иако се утицај није ту завршио, прожимајући америчку историју од афере Иран-Контра до антизападног жара који је подстакао нападе 11. септембра 2001. , све до Брегзита и Доналда Трампа, који је одустао од пажљиво конструисаног иранског нуклеарног споразума након што је страх од имиграната попут Жаклин Сапер увео у тесну изборну победу над много квалификованијим противником.
Сапер и њена породица су отишли из разлога што многи имигранти напуштају своје домове. За децу није било будућности... Имали смо леп дом, само смо закључали врата мог дома, нас четворо смо отишли са два кофера, оставили све заувек.
Амбасада, иначе, и данас стоји како је била тог дана.
У Ирану, од узимања талаца, бивша зграда амбасаде САД назива се „Блог шпијуна“ и представља културни центар, рекла је она. Сваке године на годишњицу, дан се зове „Борба против глобалне ароганције“. Има скупова против америчког империјализма, говори, деца су ван школе. Они пале заставе, иако ја мислим да је млађој генерацији ово давна историја. Они не могу да се односе на оно што се догодило тог датума.
ونڊا شيئر: