Најтежа беседа: Победити богомоље на Васкрс
Врпољећи удови. Лутајуће очи. Зевање. Људи који устају да користе купатило у сумњиво великом броју.
Све су то знаци да је ускршња проповед пошла по злу — а министри кажу да ће се потрудити да их избегну у недељу.
То је најгори страх проповедника: Губимо их, каже свештеник Џозеф Кајлс, 54, из Промисе цркве у Чикагу, у Остину.
Ометања у цркви могу изгледати посебно акутна на Ускршњу недељу, јер се мисли о породици и храни, да не помињемо завиривање мобилног телефона, такмиче за пажњу парохијана.
Када сам био у богословији, учили су нас о овим малим знаковима, каже пастор Данијел Руен из Лутеранске цркве Грејс у Еванстону.
Чак и бебе приме ове мале сигнале од одраслих, и почеће да плачу и постану немирне, каже Руен (45). Али ако заиста имате некога, привучете њихову пуну пажњу, и постоји осећај да су сви заједно у тренутку, они ће ускратити много ствари - чак и кашаљ.
Добри проповедници су добри извођачи. Неки од најбољих пастора су љубитељи позоришта, каже Руен, и сам бивши теспијан.
Свештеник Том Хурлеи, 48, пастор Старе цркве Светог Патрика у Западној петљи, каже да покушава да избегне замке причајући личне приче.
Нема ништа боље него да имате добру животну причу, каже Хурли, који је планирао да оде на трчање од пет миља у суботу увече да разбистри главу и размисли о својој ускршњој проповеди. Ако само покушавате да се повежете са људима верским и теолошким говором, изгубићете их.
Свештеник Мајкл Пфлегер, 66, из католичке цркве Свете Сабине у Оберн Грешаму рутински губи сан током недељних проповеди. Ускрс није ништа другачији.
Ја сам пастор већ 40 година и никада још нисам добро спавао суботом увече, каже Пфлегер.
Ако осетим да губим гомилу, могао бих да кажем фразу и да их понове, каже Пфлегер, чији парохијани чине највећу црначку католичку конгрегацију у Чикагу. Једна од ствари које волим у црној цркви је давање и узимање, веридба. Не говори се са. То је разговор са.
Пфлегер се такође ослања на неколико људи у гомили да провери како му иде.
Сваки проповедник има неке људе на које он или она гледа да би схватили да ли људи то схватају или не - не „Амин -ерс’ — али људи за које знате да им је ова ствар озбиљна, и можете погледати њихова лица или изразе лица и знати: „У реду, знам да се ова порука шири“, каже он.
Да би намотао публику која плови, Кајлс каже да ће бацити криву лопту.
Рећи ћу: ’Дај свом комшији пет и реци им да то однесу сутра у банку!’ — јер кад год причате о новцу, људи ће се пробудити, каже он.
Кајлс каже да такође воли да својим проповедима даје упечатљиве наслове - попут оне за прошли Ускрс, када су се уши дигле од вести да ће говорити о твојој мами, о изазовима и жртвама мајчинства.
Ове године Кајлс своју ускршњу недељну проповед назива Другим Божјим ветром - како то одговара, јер обележава његов повратак на проповедаоницу након трансплантације дуплих плућа пре шест недеља у Медицинском центру Универзитета Лојола у Мејвуду.
Још један начин да не изгубите пажњу парохијана: Немојте дуже од 15 или 20 минута.
Не обрадујте људе двапут: драго ми је што долазите и драго ми је што одлазите, каже Кајлс.
Лутање је професионална опасност, каже Хурлеи. Ту помаже његова сестра.
Ако се осећа као да сам само авион који кружи и нема где да слети ову ствар, она ће ме погледати као тип на аеродрому са наранџастим штапићима који ми каже: 'Донеси га да брзо слетиш, резервни 'њих бол', каже он.
Министри кажу да такође узимају у обзир да многи људи које виде на Ускрс могу доћи у цркву само једном или два пута током целе године.
Божић и Ускрс су огромне прилике за нас да покушамо да капитализујемо и вратимо неке људе, каже Хурлеи. Нема места да се људи осећају кривим што нису дошли друге недеље.
Пфлегер каже да има за циљ да их додирне да дотакне ту жеђ за нечим више. Као добар ресторан: „То је било добро. Желим да се вратим.'
То је највећи дан у години, у једном смислу, каже он. Али третирам је као и сваку другу недељу. Нисам овде да им се допадам или да се осећају добро. Овде сам да их натерам да се боре са животом по јеванђељу.
ونڊا شيئر: